Qui peut n'être pas convaincu de son inutilité, quand il considère qu'il laisse en mourant un monde qui ne se sent pas de sa perte, et où tant de gens se trouvent pour le remplacer ?
Explication de cette citation :
Dans cette citation, Jean de La Bruyère souligne l'humilité et la conscience de notre insignifiance dans l'univers. Il souligne également la persistance de la vie malgré la mort de chacun, montrant ainsi que personne n'est véritablement irremplaçable. Cela incite à réfléchir sur l'importance de notre existence et notre place dans le monde.
Cette citation est extraite de son œuvre Les Caractères, publiée en 1688, qui est une satire sociale et morale de la société française de l'époque. La Bruyère y critique notamment l'orgueil et l'égoïsme des hommes ainsi que leur quête de pouvoir et de reconnaissance.
A propos de l'auteur
Qui est Jean de La Bruyère ? Découvrez sa biographie, ses oeuvres ainsi que ses meilleures citations. Jean de La Bruyère est un écrivain et moraliste français du XVIIe siècle, connu pour son oeuvre majeure "Les Caractères". Né en 1645 à Paris, il fut d'abord avocat avant de se consacrer pleinement à l'écriture. Dans cette page, nous allons plonger dans l'univers de cet auteur talentueux, en explorant sa biographie, son oeuvre et en mettant en lumière ses citations les plus marquantes. De son parcours de vie à son impact sur la littérature française, nous découvrirons ensemble toutes les facettes de Jean de La Bruyère.
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Cette citation de Jean de La Bruyère : Qui peut n'être pas convaincu de son inutilité, quand il considère qu'il laisse en mourant un monde qui ne se sent pas de sa perte, et où tant de gens se trouvent pour le remplacer ?
, fait partie des plus belles citations et pensées que nous vous proposons de Jean de La Bruyère.
- Ceux qui emploient mal leur temps sont les premiers à se plaindre de sa brièveté.
- Le sage guérit de l'ambition par l'ambition même.
- S'il est d'ordinaire d'être vivement touché des choses rares, pourquoi le sommes-nous si peu de la vertu ?
- Entre le bon sens et le bon goût, il y a la différence de la cause à son effet.
- Telle est la nature des choses que l'abus est très souvent préférable à la correction, ou, du moins, que le bien qui est établi est toujours préférable au mieux qui ne l'est pas.
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